《作两》

1.《易．离》:"明两作离，大人以继明照于四方。"孔颖达疏:"明两作离者，离为日，日为明，今有上下两体，故云明两作离也。"后本《易》"继明"之意，称太子为"作两"。言能继天子而明照四方。