是在第7个字的诗句

是在第七个字的诗句

偏宜资律吕，应是候阳台。
出自唐·白行简·春从何处来
微官如马足，只是在泥尘。
出自唐·姚合·武功县中作三十首
只应随分过，已是错弥深。
出自唐·姚合·武功县中作三十首
悠悠芳思起，多是晚风前。
出自唐·姚合·游春十二首
业文随日遣，不是为求名。
出自唐·姚合·闲居遣怀十首
静宜来禁里，清是下云端。
出自唐·姚合·西掖寓直春晓闻残漏
曾闻有书剑，应是别人收。
出自唐·姚合·哭贾岛二首
到头归向青山是，尘路茫茫欲告谁。
出自唐·姚合·独居
田田池上叶，长是使君衣。
出自唐·姚合·杭州郡斋南亭
自无仙掌分，非是圣心偏。
出自唐·姚合·送裴中丞赴华州
昨逢卖药客，云是居山邻。
出自唐·姚合·寄旧山隐者
昨来送君处，亦是九衢中。
出自唐·姚合·送马戴下第客游
相寻未有计，只是礼虚空。
出自唐·姚合·寄白石师
诗情聊自遣，不是趁声名。
出自唐·姚合·山居寄友人
坐来同听者，俱是未归人。
出自唐·项斯·闻蝉
平生醉与吟，谁是见君心。
出自唐·项斯·寄富春孙路处士
更望会稽何处是，沙连竹箭白鹇群。
出自唐·项斯·句
似龙鳞又足，只是欠登门。
出自唐·项斯·鲤鱼
鼓捶并瀑箭，直是有来由。
出自唐·李贞白·咏罂粟子
莫以孤言貉语，是端的、秘密幽玄。
出自元·马钰·满庭芳证仙果
癸卯到人间，本是非凡兔。
出自元·马钰·黄鹤洞中仙继重阳韵前后各喝马一声
猿马两澄澄，自是性停命住。
出自元·马钰·无梦令·物外洞天金雨
三避敬钦频，自是田分三段。
出自元·马钰·无梦令·一避无涯火院
日月两交光，自是宝瓶无漏。
出自元·马钰·无梦令·二鼓孤眠内守
唤觉个中人，自是玉关无漏。
出自元·马钰·无梦令·三鼓孤眠内守
慧照破邪魔，自是金精无漏。
出自元·马钰·无梦令·四鼓孤眠内守
应物处真常，自是神丹无漏。
出自元·马钰·无梦令·五鼓孤眠内守
性命两停停，自是睡轻无梦。
出自元·马钰·无梦令·四鼓婴儿跨凤
终日抚心琴，便是蓬莱仙乐。
出自元·马钰·无梦令赠岳散人
即非远年传说，是迩来、亲见嘉祥。
出自元·马钰·满庭芳赠醴泉吴郎中
劝人回首头头是。
出自元·马钰·踏云行·自在闲人
万苦千辛，何时是彻。
出自元·马钰·清心镜赠铁李先生
处身心清静，便是仙方。
出自元·马钰·满庭芳文山七宝会众＊庵告名，因而示词洞
感重阳，然下访，是得悟黄染。
出自元·马钰·满庭芳继重阳韵藏头拆起方字
即非世间男女，是无中、些儿结正。
出自元·马钰·满庭芳看清静经，因作是词，赠徐司判
性停命住，永永是吾神。
出自元·马钰·虞美人遇真人（原无调名，兹据律补）
一个无为清静，是仙家秘诀，大道机谋。
出自元·马钰·满庭芳寄零口孙可道
眼前荣华境界，是昏迷、性命根基。
出自元·马钰·满庭芳赠于九皋先生
功行累，将来定是，跨鹤赴仙都。
出自元·马钰·满庭芳赠赵先生母蓬瀛散人
觉从前、不是不是。
出自元·马钰·解佩令和古韵
意净心清，头头是道。
出自元·马钰·清心镜赠魏害风
看人布施终非是。
出自元·马钰·踏云行赠无为散人
密种紫芝苗，自是洞天无漏。
出自元·马钰·无梦令五更寄赵居士
随分更随缘，自是常常知足。
出自元·马钰·无梦令京兆谭急脚索
坐卧去来空，便是清凉彼岸。
出自元·谭处端·如梦令·竹笠竹冠竹碗
火里长莲花，便是修行玄奥。
出自元·谭处端·如梦令·只把灵台频扫
火灭与烟消，便是良辰佳节。
出自元·谭处端·如梦令·大道无名无说
得好休来休便是。
出自元·丘处机·凤栖梧以上二首见西游记卷下
般般放下头头是。
出自元·丘处机·忍辱仙人妙用
富贵若浮云，本是个、江湖散人。
出自元·刘秉忠·太常引鲁仲连

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