更新时间:2023-07-0418:36:58
1. 敦煌壁画是我国古代艺术的瑰宝。
2. 白君近治敦煌之学,斐然成章,已见诸报端。
3. 这个节目获奖是肯定的了,真的很敦煌.
4. 当数字化浪潮涌进二十世纪末期的一切领域时,保护敦煌的人们捷足先登,开始了大规模计算机存储与再现系统的研究。
5. 直到时序进入近代,英、法、俄、日的冒险家先后从敦煌藏经洞劫走大批典籍,接着美国人又盗取了大量壁画,敦煌这才重新声名大噪,并且变得更加疮痍满目。
6. 中国大陆甘肃省酒泉市敦煌市的邮政编码是736200。
7. 敦煌版画研究被甘肃日报评为2005年甘肃省十大新闻之一。
8. 保护敦煌石窟,必须先从掌握周围自然环境入手。
31. 今天,我将带领您去坐落在敦煌市东南的莫高窟。
32. 敦煌变文韵散结合的叙事体制中,散文部分和韵文部分有不同的形式特征,并承担着各异的叙事功能。
33. 谈到两馆合作,不能不提及“国际敦煌项目”。
34. 当今,敦煌学的研究正朝更加深入和广阔的领域发展。
35. 来自甘肃歌剧团的舞蹈演员在敦煌艺术节时在国家大剧院表演。
36. 时过境迁,敦煌遗书发现已百余年,我国学者在敦煌学领域的研究成果可谓百花齐放。
37. 而至今为止,敦煌学学者很少有对动物形象画进行专门研究的,对其关注度较低。
38. 印度阿近他窟,我国敦煌石室,日本法隆寺金堂等之壁画,均系类似手法。
61. 隋代敦煌石窟艺术具有上承北朝,下启盛唐,包前孕后的过渡性质。
62. 然而敦煌是一缕梦幻,是一幅画卷,她流畅的线条,娴雅的外表,美妙的玄音尽在其中。
63. 敦煌莫高窟位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上,又称千佛洞。
64. 克孜尔石窟营造年代早于敦煌莫高窟一个多世纪。
65. 同时敦煌作为中西交通的重镇地位仍然屹立不动。
66. 第三部分谈敦煌文书中的地子。
67. 当然,李广杏、鸣山大枣、敦煌锁阳等特产回去送朋友则是不错的选择。
68. 空间布置的灵感来自敦煌石窟。
92. 看敦煌石窟,等于巡礼佛教自印度东传中国,以及佛教中国化的全部过程。
93. 敦煌学分成两个部份。对石窟艺术品的研究和对经文手稿的研究。这些经文手稿对古代社会有丰富的记载。
94. 敦煌石窟壁画艺术包罗万象,是一部形象的历史。
95. 敦煌的古烽燧遗迹,诉说着历史的沧桑.
96. 综合评判分析结果表明:敦煌、安西很适宜发展甜瓜生产;金塔、民勤、高台、景泰、武威、酒泉、临泽、玉门镇适宜发展甜瓜生产。
97. 中国丝绸古道上的敦煌莫高窟内的壁画是世界最长的石窟画廊.窟内有壁画45,000余平方米.
98. 在此期间,敦煌呈现出佛教、景教、摩尼教、苯教、祆教多种宗教共存的局面。
121. 本书收录1909年至1983年国内(连同台、港)各报刊、研究集刊及个人著作中有关敦煌学的论文和专著,其中书目及序跋一类,提供了更多的敦煌文献线索。
122. 地处敦煌市东南25公里的莫高窟,与中国八大沙漠之一的库姆塔格沙漠相毗邻,它东邻三危山,西接鸣沙山,长年干旱,降水稀少,风沙频繁。
123. 敦煌的画师们将唐代宫廷舞蹈场面永远留在了莫高窟洞壁上,曾经盛极一时的胡旋舞在这里延续着昔日的风光。
124. 敦煌遗书P2702卷,是藏文的教科书,为什么会赫然出现四幅体位各异的性交图?
125. 敦煌唐代艺术代表了中国佛教艺术最璨烂的时代,外来的艺术与中国的民族艺术水乳交融,敦煌唐代艺术空前丰富多彩。
126. 后来,他又与张大千磋磨艺境,从敦煌壁画艺术中寻找灵感,练就了舞蹈人物画线条的独特韵致。
127. 目前,敦煌共发现古树名木97株,树种有白榆、旱柳、河柳、桑树、刺槐、银白杨等,树龄最高的为一株300年的榆树,已全部得到保护。
128. 鸣沙山月牙泉景区云冈石窟黄河壶口瀑布敦煌莫高窟飞天嘉峪关共处于黄土高原之上的甘肃和山西,一个位于黄河的上游,一个平躺在黄河的中游。
151. 由于与中国八大沙漠之一的库姆塔格沙漠相毗邻,受蒙古高压影响,敦煌莫高窟周边长年干旱,风沙频繁,具有典型的沙漠气候特征。
152. 王旭东任敦煌研究院院长樊锦诗任名誉院长。
153. 当时的人们经历了敦煌、云冈、龙门等石窟艺术的感染和熏陶,将佛印印模挤压泥块以作“善业泥像”来表达心中的灵感,此项印模“功绩”至今流传。
154. 记得当年大隋悍将史万岁因罪配发敦煌为戍卒,战无不克,名震西陲,突厥人听到“敦煌戍卒”。
155. 当时楼兰为西域小国,但地处西汉和匈奴两大帝国之间,东通敦煌,西北到焉耆、尉犁,西南到若羌、且末。
156. 世界文化遗产敦煌莫高窟与中国八大沙漠之一的库姆塔格沙漠相毗邻,这里常年干旱,降水稀少,风沙频繁,具有典型的沙漠气候特征。
157. 有福橘和敦煌瓜呢,咦竟然还有密渍荔枝,这个稀罕,哥我想吃。
158. 由于很多敦煌遗书是残篇断简,确定这些文书的性质和名称,是一项十分艰苦的创造性劳动。
181. 清代敦煌知县苏履吉《两关遗迹》诗中有“一方雄控今何若”之句。
182. 笔者曾有幸集藏到一本叶浅予先生的笔记,其大概是叶先生在上世纪80年代考察敦煌莫高窟所记录的考证、研究笔记。
183. 尚书仆射唐林争之,上以林朋党比周,左迁敦煌鱼泽障候。
184. 刘灿铭书法多取法于敦煌写经,吸收传统书法营养,形成古拙天真、圆融自在的艺术风格。
185. 1200公里,从河西走廊的起点到终点,那是谜一般无法丈量的距离,就写在由此行去敦煌的诗页间。
186. 10月中旬,敦煌附近的沙漠里,此时太阳已经西垂,沙漠中昼夜温差极大,地表温度已下降到5摄氏度,但这并没有让人的火气减弱。
187. 登海种业、丰乐种业、敦煌种业、隆平高科等。
188. 那时从敦煌城到这里只有一条坑坑洼洼的砾石路,一年难得有几拨喜爱荒凉景色的游客来。