【喇嘛解释】：喇嘛教的僧人，原为一种尊称。［藏］相似词：喇叭 干嘛 是嘛 哈喇子

一、印经院几个年轻喇嘛快乐的围绕我们，他们对我的相机好奇无比，拍照，攀谈，在暮色中听见风吹过屋檐。其中一个小喇嘛拉过我的手，在我的掌心写下一个地址，他认真的对我说：“按照这个地址，把相片寄给我！”。

三、清政府对蒙古草原推行了二项重大政策，一项是喇嘛教政策，醉生梦死的文化和由此引起的大量寄生人口造成发展动力的衰退，这是一个众所周知的事实。

四、傍晚过后，大约20名穿着酒红色长袍的喇嘛和他们的朋友们坐在一堆燃烧的废墟旁，这里震前是一所寺庙。

五、“中国等待达赖喇嘛的死亡”瑟曼说。“他们宁愿在消磨时间。如果你一直把持不定，将没有解决的方法。”。

六、达赖喇嘛明明知情已经好几年了，却一直不闻不问！

七、老喇嘛对小喇嘛说：当你来到这个世界的时候，你在哭，但别人都很开心；当你离开这个世界的时候，别人都在哭，你自己很喜悦。所以，死亡并不可悲、生命亦不可喜。

八、我们并排伏下身去，谁都没有说话，远处传来喇嘛诵经的声音，我的心里突然宁静了起来。愿死去的人安息，愿活着的人康健。至于陪伴在身边的，愿他一生平安。线性木头

三十一、达赖喇嘛此次访英的时机，正值他与中国的关系处于一个敏感时刻。

三十三、我心说，要养活小哥可贵着呢！这种大人物，就算是打电话去公安局报失踪案的电话费也远远高于几个古董。咱们和小哥是朋友关系——我听其他一些人说过，哑巴张夹喇嘛的价位高得吓死人，出场费肯定比周杰伦高，虽然他一首歌也不会唱。南派三叔

三十四、喇嘛教制度竭尽全力防止农奴的跳跑，因为逃跑的农奴可以轻易地在人烟稀少的地区建立它自己的牧场。

三十五、喇嘛们跑进了各个教室监视学校的教育，并坚持在课前课后举行喇嘛教的宗教仪式。

三十六、通常达赖喇嘛死后，宫廷会议指定一个摄政者，他在下一个转世灵童成年前暂行统治。

三十七、在日喀则的扎什伦布寺，很多喇嘛会说英语，会用电脑，能非常熟练地操作各种新科技工具。20岁的洛桑扎西就是其中之一。

三十八、月光遁多农喇嘛朝佛之路去尼泊尔修行。一年还是一世，不得而知。江觉迟

六十一、同时，韦狄雅柏斯写信给大喇嘛孟斯德向之介绍这位希伯来圣者耶稣，请其盛大欢迎。

六十二、对大部分西方人而言，达赖喇嘛甚至可能是位比现任教宗本笃十六世还要受欢迎的宗教领袖。

六十三、第五部分论述了清乾隆时期喀喇沁右旗寺庙与喇嘛状况。

六十四、虔诚的辩论在拥有六百年历史的色拉寺的一个午后，年轻的喇嘛们正聚在一起辩论藏传佛教的基本教义。

六十五、这个月在华盛顿避而不见达赖喇嘛来讨好东道主是不必要的。

六十六、我们反对达喇喇嘛，以任何名义和借口，进行旨在分裂祖国的任何涉外活动。

六十七、澳大利亚外长唐纳星期三说，坎培拉把达赖喇嘛视为重要的宗教人物，并说欢迎达赖喇嘛任何时候访问澳大利亚。

六十八、荷兰首相巴尔克嫩德对于他拒绝与达赖会面的解释是，这样做会给中荷关系带来“不负责任的危险”。照片中是达赖喇嘛与一位信徒交谈。

九十一、然而，曼荼罗的建造和毁灭却被达赖喇嘛包装成对世界和平的贡献。

九十二、离开图瓦前，我还去了趟克孜勒地区最大的佛教寺庙，加入了在那里等着一睹该国喇嘛最高领袖之风采的人们的行列。

九十三、驻藏大臣代表中央政府督办藏内事务，地位与达赖喇嘛、班禅额尔德尼平等。

九十四、B喇嘛庙?我听说那里非常有意思.

九十五、此外，于18世纪中叶迁至黑龙江富裕县的柯尔克孜人，信仰萨满教或喇嘛教。

九十六、锡埒图库伦扎萨克喇嘛旗是清朝政府在外藩蒙古地区最早设立的喇嘛旗，也是在漠南蒙古地区设立的惟一的喇嘛旗。

九十七、明朝中央特别开例，准予他入贡，1587年封赐他以“多儿吉昌”名号也叫“达赖喇嘛”。

九十八、怀抱稚子，手转经轮，希望喇嘛教的传承永远不坠。

一百二十一、桑菊冷笑着,没人知道这个冷酷的喇嘛到底是否真的是一个虔诚的信徒,但是他的手腕和残忍,却已经在占领区家喻户晓。

一百二十二、我的电话变成了一个魔盒,一会儿是纳西古乐,一会儿又是篝火的噼啪声,泉水的汩汩声,一会儿居然是喇嘛寺的念经声、转经筒的声音。

一百二十三、俺答汗以蒙、藏、汉等语赠索南嘉措以“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”称号,意为“超凡入圣、学问渊博犹如大海一般的大师”。

一百二十四、四周的云雾中也走出来一个个红衣喇嘛,双手合十,口中不断念诵着佛经。

一百二十五、因此从那时起,就开始大量兴建喇嘛寺院。

一百二十六、驼倌们常说的“西口到东口,再到喇嘛庙”,就是指归化经张家口到多伦淖尔的驼路。

一百二十七、**喇嘛敦促皇帝与臣下罢兵言和。

一百二十八、广仁寺位于西安古城墙内西北角,又名喇嘛寺,是清朝康熙皇帝1703年巡视西部边疆时,御批在西安修建的,占地3600平方米,有殿堂房舍50余间。

一百五十一、市区西南部的大召,是十五座大喇嘛寺院中建立最早、地位最高、影响最大的召庙,在历史上曾成为蒙、藏、汉各族文化、思想交流的中心。

一百五十二、左岭的半步崖是最好的点儿,前些天一直有据巅堂和金顶寺的喇嘛守着。

一百五十三、正准备请丹措师父放帐休息,老喇嘛忽然道:有人追过来了,今天晚上应该不会太平,你注意一点吧。

一百五十四、据郭先生讲述,其妻子王某在清水河县喇嘛湾镇益民小学教书,7月份发放工资时,发现工资有所变化,少了150元,不知去向。

一百五十五、“新民市委、市政府准备把大民屯、张家屯和大喇嘛三个乡镇合并成为一个经济区,但操作上不是简单的‘归大堆’。

一百五十六、喇嘛们用呼毕勒罕法占卜,又到神湖边寻求神示,结果是小活佛将投生到一个四面环海的岛屿上。

一百五十七、我看见在密林中有一个小喇嘛庙,就推门进去,里面的菩萨批着红色的伽沙,酥油灯点了很多盏,但一个喇嘛也没看见。

一百五十八、他要我们去念青唐古拉山脉的波仁山,那里的半山腰有一座寺庙,那里的大喇嘛是他的朋友。

一百八十一、强烈的杀机,以傅三江身上流露了出来,他走到了黄衣喇嘛身边,探手向黄衣喇嘛天灵活盖拍去。

一百八十二、索朗喇嘛也看出了这老喇嘛出了状况,同样当机立断,一记密宗手印打在了老喇嘛的手臂上面。

一百八十三、站在绿油油的油橄榄树下,憧憬着美好的未来,杨喇嘛代的笑声在树林里回荡。

一百八十四、“打鬼”,喇嘛称为“跳布扎”,是黄教利用宗教大型乐舞剧向异教徒示威的仪式。

一百八十五、源于西藏,被饲养在喇嘛庙内作为看门狗。

一百八十六、红衣喇嘛大怒,九环锡杖一抖,拦住孟明霞便扫,剑杖相交,杖上的九个铜环叮叮铛铛。

一百八十七、能定下来的罪就是‘付托不效,专恃欺隐,以市米则资盗,以谋款则斩帅,纵敌长驱,顿兵不战,援兵四集,尽行遣散,及兵薄城下,又潜携喇嘛,坚请入城。

一百八十八、招福仪式开始,阿拉街庙的喇嘛们,在达喇嘛的率领下,鼓乐前引,绕王府三周,并反复高声念诵《招福歌》呼喇一一呼喇,宝音贺希格呼喇……