【身死解释】：暂无。相似词：死无葬身 死无葬身之所 死无葬身之地 出师未捷身先死 不作死就不会死 死死地 死死 作死

1 大名不可与嗣子居于一处，信长公本能寺之变父子同时身死，便是前车之鉴。

2 时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。

3 西门庆一但身死，韩道国拐财远遁，吴典恩反脸无恩，来旺儿放欺主，铁筒也似的西门高宅鸡飞蛋打树倒猢狲散。

4 最终，怀王还是去了，但竟是永远的诀别，他落了个身死异国，骨抛荒野的可悲下场!

5 将失一令而军破身死。

6 西门庆一但身死，韩道国拐财远遁，吴典恩反脸无恩，来旺儿放肆欺主，铁筒也似的西门高宅鸡飞蛋打树倒猢狲散。

7 我们不能将自己做成蝴蝶标本，那样肉身死去，灵魂活着。

8 庄生有言，哀莫大于心死，而身死次之。

31 田七知道小李子是跟张裕妃主仆情深义笃,见张裕妃骤然身死,一时接受不了,伤心过度所致,乃是发泄,也就不去管他。

32 三弟,杨太尉四世清德,岂可因袁氏而罪之乎?曹操专横,擅以朝廷意为之,私收于牢狱,若非孔少府(孔融)禀言,将身死无地也。

33 少主为了救护仆的一条贱命、几日里日夜奔走不休,仆无以为报!只愿今生相伴少主左右,为少主鞍前马后、略尽犬马之力!则有朝一日、身死而无憾!

34 洪葛此人虽然可恶,但是金隅还留着有用,自然不会现在就让他身死,所以只是略施薄惩。

35 古人说,“赤心事上,忧国如家”,“贤者不悲其身死,而忧其国衰”。

36 我最担心的是我死了之后,天下人看见我尽忠而死,不敢再到秦国来(臣之所恐者独恐臣死之后,天下见臣之尽忠而身死,因以是杜口裹足,莫肯乡秦耳)。

37 熊廷弼国之干城,因其出身楚党而非东林一脉,立下盖世之功未获封赏,反在东林的筹谋下身死功灭!

38 或是自牵念过溢?纵使林鬼身死赴罪…她大姐亦会回命而归乎?…

61 终因人谋不臧,郭松龄兵败身死,著名才女林徽因也因此役遭遇了丧父之恸。

62 话说崇祯不计前嫌放了洪承畴一马,洪承畴身为一个叛徒,若不是英明睿智的崇祯皇上以超然的智慧宽容对待,洪承畴早已身死灯灭,而且必定是遗臭万年。

63 然锦绣生为突厥人,实难忘本,我突厥族中从无来世之说,身死魂灭,万事俱休,从此渺渺茫茫,你我之情永难再续。

64 在康熙朝名臣辈出,“宦海”沉浮的年代,明珠罢相削权,索额图身死囹圄,徐乾学去官之后郁郁早逝,高士奇倍享尊荣却被斥退回藉。

65 方才来那几人便是袁州明教弥勒宗周子旺的余部,周子旺兵败身死后他们来邀请我于东平府起事。

66 大将军光骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背……及光身死而宗族竟诛,故俗传霍氏之祸萌于骖乘。

67 令姜,像我这样的世家子,除非身死族灭,否则永不可能披发入山,做那闲云野鹤。

68 正值石知县身死,即往抚尸恸哭,备办衣裳棺木,与他殡殓。

91 如先生墓志铭所记的那样,肉体的胡适,为学术文化的进步,为思想和言论的自由,为民族的尊荣,为人类的幸福而苦心焦思,已敝精劳神以致身死并安息了。

92 如果荒木村重当时身死当场,尚且能够死无对证。

93 熙熙攘攘,嘈嘈杂杂,种种窃窃私语在台下割鹿山弟子中汇聚成嗡嗡杂响,各类恶毒揣测中伤,不一而足,却都无一例外认为那名俗世子的下场只有落败身死。

94 齐国大动,丞相和左徒谋反身死,王离也身首异处,老臣以为,先把空缺补上再行议事也不迟嘛!

95 平心而论,盗中亦有道,窦建德礼贤寡欲,沈智英断,外有良臣,家有贤妻,然而最终却落得个事败身死的悲惨下场,令人叹腕。

96 杨玄感起兵叛变,你们也在其中吧,杨玄感兵败身死,你们逃返昆陵,才知道全家全族尽被斩首,因此才在此为水寇!

97 青冥宗虽为道家三派之一,但收徒严谨,门丁稀少,再加上一代天骄温不凡不知缘由的身死道消,如今宗内竟有些青黄不接了。

98 自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。

121 那生灵便成为此人的魂兽,倘若那人身死,契约自然解除,那生灵化为自由形态。

122 不过后来,天道渡劫没能过去,差点身死道消,后来老树发新芽,侥幸未死,不过也丧失了大部分威能,苟延残喘到今日,若不然,也不会老朽无用到现在这种地步。

123 自矜功伐,奋其私智而师古,始霸王之国,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚的觉寤,不自责过失,乃引“天亡我,非用兵之罪”。