谭峭
谭峭之父谭洙，官为国子司业，他希望谭峭熟读儒经，将来能应科举。而谭峭则自幼爱好黄老诸子及列仙传记，立志修道学仙。一日辞父出游终南山，父以终南山近京都，许之。而谭峭出去后，从终南山，到太白山、太行山、王屋山、嵩山、华山、泰山，越走越远，不再回家。其父驰书责之，谭峭复信说：“茅君昔为人子，亦辞父学仙，今峭慕之，冀其有益。”父知其求道心坚，亦无可奈何；而心常念之，每遣家童寻访，并寄以衣物钱帛。峭一无所留，衣物赠与贫家，钱帛置于酒肆。
师事嵩山道士十余年，得辟谷养气之术。寒暑无侵，夏日穿皮衣，冬日着单衫，或整日卧于霜雪之中，人以为已死，视之，呼吸如故。后居南岳，炼丹成，入水不濡，入火不灼，并能隐形变化，乃入青城山不复出。 每行常吟诗曰：“线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。蓬莱信道无多路，只在谭生拄杖前。”
师事嵩山道士十余年，得辟谷养气之术。寒暑无侵，夏日穿皮衣，冬日着单衫，或整日卧于霜雪之中，人以为已死，视之，呼吸如故。后居南岳，炼丹成，入水不濡，入火不灼，并能隐形变化，乃入青城山不复出。 每行常吟诗曰：“线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。蓬莱信道无多路，只在谭生拄杖前。”
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