康熙字典
◎ 康熙字典解释
【戌集中】【隹字部】 雖； 康熙笔画：17； 页码：页1077第11(点击查看原图)
〔古文〕𨾡【唐韻】息遺切【集韻】【韻會】宣隹切，𠀤音綏。【說文】似蜥蜴而大。从虫唯聲。 又【玉篇】詞兩設也。【廣韻】助語也。【集韻】不定也。况辭也。【爾雅·釋訓】每有，雖也。【註】詩曰：每有良朋，辭之雖也。【禮·少儀】雖請退可也。【疏】雖，假令也。當此时假令請退則可也。 又【玉篇】推也。 又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。
考證：〔【註】小雅棠棣曰，每有良朋〕 謹照原文小雅棠棣曰改詩曰。〔【吳語】吾雖之不能，去之不忍。〕 謹按原文作須不作雖。謹節去吳語以下十一字，而於上文少儀疏雖假令也下，照原文增當此时假令請退則可也二句。〔又獸名。【于逖聞奇錄】傅宏業宰天台縣，有人獵得一獸，形如豕，仰鼻，長尾有岐，謂之怪。宏業識之曰，其名雖，非怪也。雨則縣于樹，以尾塞其鼻。驗之，果然。【註】雖，以醉反。〕 謹按仰鼻長尾乃爾雅所謂蜼非雖也。聞奇錄誤刻为雖不可從。今省此段謹改爲又與唯通。禮記表記唯天子受命於天。註唯當爲雖。又荀子性恶篇今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正不能仁義法正也。楊僦註唯讀爲雖。 基本解释
● 虽
（雖）
suī ㄙㄨㄟˉ
◎ 连词，把意思推开一层，表示“即使”或是“纵然”的意思，后面多有“可是”、“但是”相应：虽然。虽则。麻雀虽小，五脏俱全。
◎ 纵然：为人民而死，虽死犹生。
英文翻译
◎ 虽
although though
字源字形
