俑之城电影评价，人道，兽道，俑界，都是有规矩的，人是讲诚信的，兽讲兽行，俑界将安于天命，俑界的欲望不能太高，人最终要放弃一切。下面是查字典范文网小编为大家收集整理的俑之城电影评价，欢迎大家参考。
一、是爱人，也是导师
在蒙远的历险过程里，对蒙远而言，史玉扮演了两个非常重要的角色——她既是蒙远的爱人，也是蒙远的导师。从某种角度来说，后者所承担着更多的重量和责任。
尽管蒙远有着非常的勇气和决心，但由于缺少相应的训练，以至于他并不具备与他的目标相匹配的能力。史玉对于蒙远的帮助，解决了他所处的尴尬处境。一方面，史玉传授给蒙远剑法，另一方面，史玉也多次在危难关头挺身而出，保护和帮助着蒙远。
然而，使得史玉成为蒙远真正的“导师”的关键，还在于她所说的那一句话——“你无法选择自己的出身，但你可以选择成为怎样的自己”。
二、杂役/锐士，身份之困惑
想要理解蒙远，首先需要理解为何蒙远如此坚定地要捕获地犼。固然，作为大秦的兵俑，蒙远有着天然的保护家园的责任感。但是，他的私心也一展无遗——他想通过捕获地犼，来摆脱自己作为杂役的身份，成为一位锐士。
在故事的设定里，杂役世世代代都是杂役，锐士世世代代都是锐士——“是锐士是杂役，都是注定的”。面对着这样的规定，蒙远之所以还有勇气去挑战，正是因为他的偶像夏侯将军为他提供了“先例”。
从蒙远将夏侯将军视为偶像的那一刻起，就注定了蒙远只有亲手战胜自己的偶像，才能够实现成长。
正是因为在蒙远的身上看到了“似我”，所以夏侯才会选择为蒙远“解围”，才会认为蒙远能够理解他曾经受到的屈辱和痛苦。
蒙远和夏侯这两个角色就像是“双生子”，他们都曾因出身而饱受欺凌，都曾面对命运的不公发出不甘心的声音，但是蒙远却坚守住了善的底线，没有像夏侯一样被欲望吞噬。
纵观整部电影，除了蒙远和夏侯两个角色，其他角色也或多或少的存在着对于自我身份的困惑，最明显的就是史玉。如果说在身份问题上，蒙远和夏侯面临着相似的困惑，那么史玉则与他们“格格不入”。对于史玉来说，她所困惑的是家在哪里。显然，无家可归，也就无法对自我身份进行一个准确的认知。
正因为爷爷是史玉与家唯一的“联系”，所以爷爷的离世不仅意味着史玉失去了至亲，也意味着“家”愈发得飘渺难以把握。
三、你想成为什么样的俑
蒙远终究没能逃避掉这个问题。经历了一场历险之后，蒙远给出了自己的答案，亦是故事的主旨所在。
不管是杂役，还是锐士，这些都是来自他者的定义，夏侯的悲剧就在于，他穷尽全部的气力去迎合眼前的规则，最后沦为了这套规则的傀儡。相比之下，蒙远则以更高的视野和格局，抛弃了世俗给出的两个选项，而是创造出了一种新的可能——“只有我能定义我是谁”。
正是因为拥有了“自知”的能力，所以蒙远在故事的结尾做出了一个并不符合所谓的常理的选择——他要冒着危险去唐安城，完成自己的承诺，守护史玉。
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